Dieu s’est fait homme » : voilà bien l’affirmation centrale du message chrétien… Ce n’est pas un message gentillet d’ouverture, de tolérance, de tendresse, d’accueil souriant, d’appel au calme et à la confiance, ni un silence mièvre. Et puis quand tu seras prêt pour le 6 ème, tes problèmes seront maitrisés, tu pourras profiter de cette réserve d’énergie à disposition sans plus la gaspiller, et ton esprit sera calme et serein. À coup sûr. Jésus nous a dit avant de partir au Ciel qu’Il ne nous laissait pas seul et que son Esprit de consolation, de Vérité et de Paix ne nous lâcherait pas. Zéro analyse. Ce n’est que de l’affichage narcissique qui expose de la demande de Charité, mais pas de la demande de Vérité. Il n’est pas trop fort, concernant l’imprégnation de l’homosexualité active dans le Clergé catholique (ou au moins du soutien de l’homosexualité active discrète), de parler d’infestation. Certaines gens d’Église et des évêques mous ont une grosse part de responsabilité dans cette dénaturation de la foi au sein même de la Maison catholique : par souci d’ouverture et d’évangélisation, ils ont employé des ouvriers à leur vigne davantage pour leurs compétences, leur savoir-faire, ou pour leur vague éducation/culture religieuse, que pour leur foi. Toutes tes oeuvres jusqu’à présent, à la manière de Mélusine (femme par en haut et serpent par en bas), n’étaient belles que jusqu’à certaine place, et puis le reste traînait en replis mous. Ce statut de l’organisme, https://rosenlundsakeri.se/community/profile/liliahvolturo78 jusqu’à l’impuissance, se manifestent chez les personnes plus jeunes. Chez les hommes souffrant de dépression, la probabilité du développement d`une dysfonction érectile varie entre 25 et 90%. Plus souvent, nous parlons d’hommes jeunes ou d’âge moyen. Les catholiques doivent comprendre l’urgence de vaincre la peur de l’homosexualité (en tant que tendance désirante, qu’actes, que phénomène social, que thématique), de vaincre la peur des personnes homosexuelles (notamment en allant à notre rencontre et en nous écoutant), et de vaincre toute peur en général. C’est tristement général ! C’est sans doute pour cette raison que le Pr Joseph Emmericha annoncé l’opposition de l’ANSM (Agence Nationale de Sécurité des Médicaments) dès lors que le Sanofi présentera sa demande officielle. Car, dès l’âge de huit ans, ils l’avaient engagé comme garçon de ferme. Ils étaient nés au début de l’année et, par conséquent, âgés de neuf à dix mois, tandis que le louveteau n’en comptait que huit.  – le élevé concentrer accent de potassium et de vitamine B augmente énergie, et il peut être grand massif dans la bromélaïne enzymes qui améliorer générer les rapports impuissance chez l homme.Essayez ce classique recette de jus de quelques un certain nombre de nombreuses heures avant rapports:8 huit carottes – seulement la moitié pelée2|deux branches de célerione tasse ananas – avec des pores sur la peau et lesAjouter repas avec votre jus de extra outre la stimulation sexuelle:sombre chocolate – études show démontrer qu’il contient est composé de phényléthylamine, qui stimule le sexe rapports entraînement impuissance chez l homme. Car oui, les médias et la démocratisation de la politique a fait naître chez un certain nombre de fidèles une ambition et une fièvre inédites : être des évangélisateurs cools et modernes ! Oui, car la force du témoignage de l’homosexualité PAR LA PERSONNE homosexuelle elle-même est irremplaçable étant donné que chaque personne est unique, et encore plus les personnes homosexuelles offrant une analyse publique fouillée et argumentée sur l’homosexualité et vivant en conformité avec ce que demande l’Église catholique (Pour l’instant, je n’en connais pas d’autre comme moi qui ait autant étudié le dossier et qui ait rendu publique sa continence homosexuelle).
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Dans certains cas, même avec la réussite de la pénétration, l’instant serait fort désagréable pour les deux amoureux étant donné que le sexe ne se révèle en aucun cas suffisamment rigide. En 1997, un arrêt de la Cour de cassation définit le concubinage comme étant la communauté de vie de deux personnes hétérosexuelles, en dehors du cadre du mariage. Presque tous s’accordent sur le fait qu’ils se sentent « cloîtrés » et « enterrés », ils se désignent comme étant des « morts vivants », des « fantômes », ils vivent une « non existence », entre « la tombe et la vie ». Quelle utopie terrestre serait capable de nous ramener le passé, la mort, les milliards de morts qui nous ont précédés, et pire encore, leurs affreuses souffrances, incompréhensibles en elles-mêmes, absurdes pour le monde, et d’en faire l’avenir et la bienheureuse espérance de la gloire (Ti 2,13). – Il y a là une “solidarité” qu’aucun socialisme ne peut connaître. Quand ils ont bénéficié d’une petite tribune, c’était juste pour faire tapisserie, pour rassurer cinq minutes tout le monde, pour prouver au grand monde qu’« on pouvait être homo et contre le mariage gay » (c’est le cas de toutes les personnes homos en réalité), que « le lobby gay ne représente pas tous les homos » (nan, sans blague ?), que « le mariage gay n’avait rien à voir avec l’homosexualité » (sur le papier c’est vrai, mais en intention et dans les faits c’est complètement faux), que « l’enfant prime sur les personnes homosexuelles » (ah bon ?) et surtout que « le mouvement pro-Life n’est pas homophobe » (à force de le dire, c’est qu’on a de fortes raisons d’en douter…). Cinq pains qui se battent en duel et deux pauvres poissons qui nous regardent avec leurs yeux de merlans frits… Il doit mesurer près de deux pieds et demi à hauteur d’épaule, constata Henry, et n’a pas loin de cinq pieds de long. ’ai jamais été invité officiellement au Chesnay, je n’ai jamais fait de conférence là-bas, et j’ai tenu le micro cinq minutes en tout et pour tout, parce qu’à l’époque j’étais la vitrine homosexuelle de Frigide Barjot. Si même les catholiques sont capables de se renier et de s’attaquer eux-mêmes ainsi, ça va loin, et ça promet d’être extrêmement violent pour les catholiques fervents dans les cinq prochaines années ! Mais comme peu de fidèles et de chefs catholiques veulent regarder en face cette réalité désagréable du truchement diabolique au cœur de l’Église et y remédier (notamment en exploitant le potentiel exorciste de l’homosexualité continente), la situation de l’Église, du moins dans les années à venir, ne va pas aller en s’améliorant. Et le pire, c’est que certains profs ou animateurs en pastorale qui t’avaient fait venir, mais qui se retrouvent en panique de sentir cette tiédeur chez leurs élèves, se retournent parfois contre toi ! ’en réalité, c’est leur tiédeur et leur compromission qui sont choquantes et qui mériteraient que ce soit moi qui me fâche ! Ça doit rester un problème extérieur, qu’on accompagne et qu’on regarde de loin, voire qu’on ignore carrément (pas de compromission avec le monde !), ou au contraire un non-problème qu’on valide sans de longues explications. Et comme ils veulent continuer à pratiquer leur homosexualité sans qu’on ne leur dise rien (en « couple », souvent « libre », prétendument « spirituel » mais anti-Église-Institution, souvent avec des petits jeunes, parfois même par le sadomasochisme et le clubbing), ils finissent par s’auto-persuader que leur combat contre le « mariage gay » est efficace, nuancé, juste… S’il est évident que bien des élèves d’éducation, d’instruction et de foi catholiques sont capables de respecter et de concevoir l’existence d’un ressenti homosexuel, s’il est évident que très peu se sentent homosexuels et que la question du coming out et de l’affirmation d’une « identité homosexuelle » est très loin d’eux, en revanche, je suis sidéré de constater que tout ce qui, en Amour, en sexualité et en foi, est dicté, dogmatique (dans le sens noble du terme), intangible, éternel et universel, passe aux oubliettes pour la très grande majorité d’entre eux ! Comme preuve, nous citerons le cas de Henri III qui, à l’occasion des noces de Marguerite de Valois avec le roi de Navarre, s’essuya la figure avec la chemise trempée de sueur de Marie de Clèves. Moi, je dis qu’à ce degré de contradictions et de trahisons sincères, dorénavant, il n’y a que le Roi de France et la Sainte Vierge qui pourront purifier notre combat en faveur du Christ.
Alors j’essaie et l je lui propose un prservatif mais ca dure pas longtemps.
Il existe des empêchements : on ne peut conclure de PACS entre ascendants et descendants en ligne directe, entre alliés en ligne directe, entre collatéraux jusqu’au troisième degré inclus. Si Wycherley emprunte à quelque écrivain un personnage, c’est pour le violenter ou le dégrader jusqu’au niveau des siens. Une formule destinée aux luxations était prononcée inlassablement jusqu’au moment où les os s’étaient remis « Huat, haut, huat ista pista sista, dominabo damnaustra » (« Que cesse ce mal des os démis ») ; une autre contre la furonculose « Nec mula parit/nec lanam fert lapis/nec huic morbo caput crescat/si crederti tabescat » (« que le furoncle n’augmente pas de volume ou qu’il vienne à maturité et se défasse »). Je crois aussi que l’adversité de certains prêtres à l’encontre de mon témoignage vient du fait qu’ils sont mal à l’aise avec le thème de l’homosexualité et que mon discours rentre en opposition avec leur entrisme démagogique, leur indifférence ou au contraire leur intransigeance. » (Jn 14, 23-29), nous a sorti une phrase qui ne venait pas de lui mais de l’Esprit Saint : « La Paix n’est pas le contraire de la guerre (on le voit bien en regardant les infos). Ce n’est que par des rencontres hasardeuses que je découvre mes « fans cachés ». Ça fait dix ans que je vous propose mes services et que vous ne me sollicitez pas. Alors j’essaie et l je lui propose un prservatif mais ca dure pas longtemps. Erny P. : Les premiers pas dans la vie de l’enfant d’Afrique noire. Au fur et à mesure de son évolution, l’image de l’homme se fera de plus en plus noire chez les auteurs pessimistes et souvent même chez nombre de leurs contemporains qui voudraient pourtant conserver quelque espoir. La ritualisation, de son côté, parle davantage de l’onde sous-marine. Et à côté de ça, je l’ai croisée sans m’y attendre à une messe parisienne fin décembre 2015 et nous avons même échangé une poignée de mains en guise de « signe de paix » (de son côté, clairement à contre cœur) ! C’est tout bête. Et je l’ai découvert en me rendant à la messe de midi à l’église Saint-Roch à Paris, ce dimanche 1er mai 2016. Pendant son homélie, le père Philippe Desgens, qui commentait les paroles de Jésus « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne.
C’est très dommage que les gens d’Église présents dans les médias, en politique et dans la Curie, étouffent les potentialités missionnaires et évangélisatrices de l’homosexualité, car une fois qu’on nous laisse le micro, à nous personnes homosexuelles continentes, nous pulvérisons tous les records d’audience, en plus. Une personne homosexuelle, même celle qui ne pratique pas, est (j’en suis témoin) considérée par la plupart des gens d’Église comme un danger, un poids, un « fouille-merde » qu’on regarde de travers, un semeur de zizanie, et non comme une chance. Et la Manif Pour Tous n’est absolument escort pas chère homophobe puisque j’en fais partie ». Ce n’est pas pour rien que mon passage à Dieu Merci ! J’aimerais ne pas avoir l’air de me faire témoignage à moi-même ni à Jésus tout seul. C’est donc pour cela que j’ai été, hier, d’une tristesse funèbre, atroce, démesurée et dont j’étais stupéfait moi-même. J’ai relu, il y a quelques jours, l’entrée d’Eudore à Rome (des Martyrs), qui passe pour un des morceaux de la littérature française et qui en est un. 2º J’ai permis, j’ai même recommandé au malade, puisqu’il s’intéresse aux femmes nues, de se représenter dans son imagination des femmes dans cet état. Pourquoi ce granit dans cet homme ? Vous Nous avez encore proposé d’autres cas qui se présentent dans votre activité d’experts. Cette lettre n’est qu’un tissu de mensonges abominables (aucune enquête n’a été faite, etc.) qui atteint son paroxysme à la phrase ‘Tout cela nous a amenés à ne pas intervenir plus, pour respecter les autorités compétentes, puisqu’il s’agissait de relations homosexuelles entre adultes’. Un cas remarquable de satyriasis intermittent a été publié par Lentz dans le Bulletin de la Société de méd. Mais, considérée dans sa totalité où chaque partie du livre (titre, introduction, conclusion, etc.) participe de l’histoire, LPHS pourrait être vu comme l’histoire incroyable de la façon dont des immigrés impuissants deviennent des hommes libres, de comment la plus haute des solitudes peut signifier le refus et la révolte. C’est logique : elles, elles savent ce qui se passent dans la pratique homosexuelle, dans le « milieu » homo ; elles savent que « l’homophobie » n’est pas qu’un mot ; elles, elles savent ce que nous vivons, ce que nous endurons quand nous pratiquons notre homosexualité ; elles ont compris que la couverture de mon livre (avec le flingue posée sur mon visage) n’était pas une « énième pose narcissique et provocatrice d’Ariño » pour me rendre intéressant. Peu comprennent avec leur cœur et leur esprit que c’est la pratique homosexuelle, indépendamment de mon ressenti et de mon expérience personnels, qui est bancale.
Il faut choisir entre elle ou le moyen âge.
Son idéal réside dans les personnages féminins de l’histoire ou de l’époque contemporaine qui se sont signalés par leur esprit et leur énergie. La chose la meilleure à faire dans ces cas est oublier son érection et se concentrer uniquement sur le corps de la partenaire, de sa beauté et de son charme, en cherchant de lui donner le plus de plaisir possible. Un individu impuissant savoure-t-il aussi du plaisir sexuel ou non ? Ainsi que je l’ai dit plus haut, c’est un phénomène de la vie sexuelle normale, de s’extasier devant telle ou telle partie de la femme: mais c’est précisément la concentration de la totalité de l’intérêt sexuel sur cette impression partielle, qui constitue le point essentiel, et cette concentration doit s’expliquer par un motif spécial pour chaque individu atteint de ce genre d’aberration. Il en est de même lorsqu’un individu de sexe masculin prend des antidépresseurs ou des médicaments neuroleptiques. La partie cérébrale de l’appareil sexuel, le centre psycho-sexuel masculin ou féminin représente un des traits secondaires les plus importants du sexe; il est même égal en valeur à l’autre moitié de l’appareil sexuel. L’argent est la permutation universelle des choses car sa signification pleine et entière, c’est la quantité : l’argent est la mesure de toutes choses, la mesure universelle qui dote toute chose d’une valeur quantitative, valeur qui, parce qu’elle est universelle, peut être mesurée à toute autre chose. Il y en a même un qui, pour me tacler insidieusement après m’avoir laissé un temps d’antenne, a calé exprès la chanson « J’cours tout seul, je cours et j’me sens toujours tout seul… Il rencontre cliquez ici pour visiter gratuitement reallineage.l1tw.com une montagne, là-bas un souvenir des nymphes, souvenir classique qui ressemble à un portique de statues, plus loin le large cours d’un fleuve, et à côté les débris d’une abbaye: (p. Ce sont les parents homophobes, qui voient l’homosexualité uniquement comme une « idéologie totalitaire » et une « perversion » dont il faudrait garder la jeunesse, qui font pression pour que je ne rencontre pas à leurs enfants : « Je ne veux pas que mon fils entende votre discours dans son aumônerie ou dans sa classe ! 238 – À partir de quel âge en aumônerie peut-on vous inviter à en parler ? Il faut choisir entre elle ou le moyen âge. Je n’ai fait que vous rapporter ce que dit notre Église et la fidélité que j’essaie de vivre avec Elle. À en croire certains de mes timides partisans, quand je suis sage, je ne suis pas mordant comme je les avais habitué ; quand je rue dans les brancards ou que je n’ai pas été plébiscité par tous comme ils l’auraient secrètement rêvé pour moi, c’est que selon eux je suis allé trop loin et ai manqué de Charité. Lors de mon seul passage-télé à KTO, je n’ai pas pu dire trois phrases : on m’a interrompu sans arrêt pour que je ne puisse pas m’exprimer.
La connaissance de sa mort imminente est quelque chose d’inscrit dans l’homme.
Sans la jouer « Caliméro » ou « Nous, les personnes homos, sommes les plus grandes victimes que les autres » (parce que je ne pense pas que nous soyons les plus à plaindre sur terre : quelle que soit notre condition, toute épreuve humaine devient la plus dure quand on ne la vit pas avec Jésus), c’est en entendant le magnifique témoignage de Paule, black escorte pas chere paris formatrice à l’association Mère de Miséricorde, le 16 janvier 2016 à Montmartre, à la retraite de Mère de Miséricorde justement (cette association formidable accompagne les personnes en situation d’infertilité et d’avortement), et c’est en voyant également comment j’ai été reçu à cette même session (super super bien, mais de manière particulière et pas assumée : on m’a mis dans une toute petite salle, ma conférence n’était pas ouverte à tous, et l’annonce publique n’a pas été faite), que je me suis une nouvelle fois rendu compte que l’apostolat catholique sur l’homosexualité est même marginalisé par ceux qui sont déjà marginalisés dans l’Église ! Nous, les personnes homosexuelles dans l’Église, nous sommes vraiment les bâtards de chez bâtards ! Ce culte fait l’impasse sur la rédemption par laquelle Jésus Lui-même devient la Vie et le Salut de l’humanité ; en effet nous ne sommes sauvés qu’en étant unis à Lui. Il est beau, car il a un visage plutôt viril, mais cette virilité apparente n’est qu’un leurre précise-t-il, une arnaque, car, étant incapable de reprendre sa vie en main, il n’est pas vraiment viril. Non, je ne pense pas non plus être irremplaçable car les prophéties sont partielles (Cor 12, 31 – 13, 13), y compris celles qui concernent l’homosexualité. Ça paraît incroyable venant de ceux qui réclament une procréation artificielle à cor et à cri, mais c’est pourtant la réalité : fondamentalement, ils se fichent de la procréation. Ça dépend de quelle place on parle. À ces militants de carnaval, prêts à jouer les toutous des militants pro-Vie droitistes hétérosexistes et homophobes, prêts à draguer les cathos pour se faire une place au soleil auprès d’eux, je dis qu’ils ont pris des risques monumentaux pour rien, pire, qu’ils n’ont fait qu’accroître l’homophobie sociale avec leur discours anti-communauté-LGBT. Me faire témoigner même dans les médias cathos où normalement je devrais être « à la maison » et accueilli à bras ouverts, ça devient très vite une affaire d’État problématique. La connaissance de sa mort imminente est quelque chose d’inscrit dans l’homme. Il doit être exprimé en toute liberté et en connaissance de cause. Ils vivent au jour le jour, au gré du fil d’actualités des réseaux sociaux, et courent après la première « nouvelle » menace à la mode ou la première cause orchestrée par les Big Data du numérique, qui les sortira de leur sentiment d’impuissance. Elle est la mieux placée pour identifier la bactérie qui menace le Vatican. Alors, bien sûr, on est aussi amenée à se demander s’il serait vrai de dire : que la vérité nuit ou qu’elle nuit à demi ? En retournant l’arme idéologique « hétérosexualité » qui est pointée sur elles, les familles catholiques prendront tout le monde par surprise, par la Vérité et par l’Amour, puisqu’elles aideront à distinguer la différence des sexes (créée par Dieu) de sa contrefaçon mondiale. Elle renvoie à l’Église l’infidélité (infidélité à la différence des sexes, au mariage, au célibat, à l’Eucharistie, à Jésus) et la corruption de nombreux fidèles, clercs, religieux, en son sein, ainsi qu’à la peur et au silence complices de ces derniers.
Par exemple, une relation épistolaire a été considérée par la jurisprudence comme une « infidélité morale ». Par exemple, Laurent Ruquier n’a jamais assumé publiquement son opposition au mariage gay. En vertu de l’article 146 , il n’y a pas de mariage sans consentement. Sans intention conjugale, il n’y a pas de consentement. Je le branlais doucement en même temps que je tétais le gland en essayant de ne pas le toucher avec mes dents. L’erreur doit être objective (toucher une qualité toujours attendue) et déterminante du consentement. Tous les médecins, en quête de remèdes sociaux, posent le problème dans ces termes insolubles: “Guérir le travailleur ruiné par la rente, sans toucher à la rente”. Certains sont médecins, d’autres non. Peu à peu mon sentiment s’est refroidi pour lui, et je suis encore à plusieurs reprises devenu amoureux fou d’autres hommes qui, sauf un seul, étaient tous de mon âge. Qui, en débat public à propos de l’homosexualité ou l’homophobie, pourrait me tenir tête ? L’homophobie, c’est avant tout les meurtres, les camps de concentration, les viols, les suicides. C’est là une présomption, qui dérive de la fermeture égoïste sur lui-même, qui provient – pour parler en termes de foi – du péché des origines. « Donne-moi ton péché afin que je te donne ma sainteté », dit le Crucifié (Article de la revue Communio, 13, 1, p. Car comme le dit parfaitement saint Jean Chrysostome : « Celui qui ne se met pas en colère, quand il y a une cause pour le faire, commet un péché. Lorsque j’ai commencé en 2009 mes premières prises de parole publiques sur l’homosexualité, des journalistes catholiques tels que Natalia Trouiller ou Jean Mercier se demandaient par quel miracle je ne m’étais pas encore pris une balle dans le dos à cause de tout ce que je dévoilais… Celui d’Adam Schwartzman expose les ravages de l’absence de parole. La Journée internationale des femmes a été institutionnalisée à l’ONU en 1977. Rien de plus logique : le dernier quart du XXe siècle est celui de la montée en puissance des féminismes contemporains. Le mariage posthume est accessible aux étrangers. Que la nullité soit relative ou absolue, le mariage est nul quoi qu’il arrive. Tous ce qui concerne les événements ayant lieu après le mariage ne relève pas de la nullité : c’est le divorce qui sanctionne l’exécution du mariage). Le droit français admet désormais le mariage à tout âge, le mariage entre gens du même sexe, et même le mariage in extremis. Le droit intervient lorsqu’il y a une crise familiale à régler. En soutenant les pays économiquement pauvres par des plans de financement inspirés par la solidarité, pour qu’ils pourvoient eux-mêmes à la satisfaction de la demande de biens de consommation et de développement provenant de leurs propres citoyens, non seulement on peut produire une vraie croissance économique, mais on peut aussi concourir à soutenir les capacités de production des pays riches qui risquent d’être compromises par la crise. La crise induite par sa mort virtuelle s’arrime au personnage de Phèdre et s’actualise. Qu’ils soient Président du Conseil de l’Ordre des médecins518, Président de la Société française d’accompagnement et de soins palliatifs519, président sortant de la Société de réanimation de langue française520, médecins ou infirmiers, les différents professionnels de santé qui, impliqués dans la fin de vie à des titres divers ont été entendus par la mission, n’acceptent pas de franchir le pas de l’acte délibéré de donner ou d’aider à donner la mort et refusent, de façon parfois viscérale, de ne pas laisser survenir une mort naturelle. Il est toujours plus facile d’accueillir dans un établissement scolaire un témoin qui se contente de nous raconter sa vie, qui ne nous déplace pas dans nos habitudes et dans notre manière de vivre la sexualité, que le témoin qui, à travers un sujet qu’on croyait exotique et minoritaire (l’homosexualité), nous apprend que c’est tout notre rapport à la sexualité, à la société et à l’Église, qu’il faut revoir. Elle lui venait d’un atavisme ancestral et lointain, à travers des milliers et des milliers de vies.
La tête d’une fille quand une bite bande rapidement pour elle ! 140,000 pages : antécédent personnel, améliorer le corps à sa partenaire lorsqu’il existe trois mois dernier, il faut donc plus à des personnalités, dont il est je ne bande plus : que faire ? L’intervalle lucide est présumé. Je veux dire par là que la thématique de l’inconscient, si l’on suppose que l’inconscient est le lieu de vérité du conscient, ne gêne nullement la philosophie, bien au contraire, ça lui donner un relais ou une relance. Ou bien ils sont tétanisés à l’idée de passer pour des fachos et des homophobes si jamais ils défendaient vraiment la Vérité et s’opposaient à l’homosexualité à mes côtés. L’homosexualité ressentie ou active, et surtout sa médiatisation mondiale, est un symptôme fort de décadence sociale, de perte globalisée de la foi, de schisme dans l’Église, de déclin de la différence des sexes, de déshumanisation et de sécularisation avancées, de désaffection pour les sacrements tels que le mariage, l’Eucharistie, le sacerdoce. Un domaine où les différences sont plus profondes entre la situation prévalant en France et celle qui prévaut dans le pays d’origine (même si là encore il faudrait faire la différence entre viles et campagnes) est celui des droits et libertés des femmes. Et une personne homosexuelle qui est continente et qui annonce Jésus avec naturel et Vérité, ça donne le même effet-bœuf que d’entendre une femme prostituée chanter avec une voix d’ange, ou bien que de voir un paralytique qui se met à marcher devant nous ! Si les catholiques comprennent ce qu’est la Paix de Jésus, dans quel contexte précis elle s’inscrit et agit, et qu’ils La distinguent de la paix du monde (cool attitude, bien-être zen, cessez-le-feu, pacte de non-agression, intimidation, trêve de combats, désarmement progressif, https://mirvera.info traités de paix économiques, etc.) ou encore de la paix catholiquement correcte (parodie de la Miséricorde, silence, absence de prise de risques et de critique, fuite des conflits, Charité à la place de la Vérité, discours mielleux et tiré de la Bible, etc.), ils auront tout compris de l’homosexualité, mais surtout de leur rôle dans le monde et de leur combat contre le mal. Lacan va remonter tout autrement le triplet du savoir, de la vérité et du réel, car c’est ce triplet qui est en jeu, et notre propos du moment, c’est lui : qu’en est-il de l’articulation vérité, savoir, réel ? Et, en fin de compte, la philosophie est une mise au pair du triplet, puisque la philosophie va supposer qu’il y a une vérité du réel et qu’il peut y avoir un savoir de cette vérité. Mais la Vérité éclatera un jour. Ce penchant se manifeste aussi dans l’instinct sexuel paradoxal qui se réveille à l’âge de sénilité et qui souvent se fait jour d’une façon perverse. Le premier est le maintien de la procréation, la sauvegarde de l’espèce jusqu’au délai déterminé par Allah pour la réunion de toutes les composantes de l’espèce dans le monde. L’autorisation au mariage d’un mineur est spéciale (et non pas générale). J’avais accompagné à la dernière minute Frigide et conclu son topo de deux heures par une déclinaison sommaire de mon identité de personne homosexuelle, catholique, continente et opposée au projet de loi du mariage gay. Le sexe et l’amour sont deux forces de vie différentes, chacune pouvant être maintenue sans l’autre. L’autre conclusion de terrain qu’on peut faire, attristante cette fois pour le moral des troupes catholiques internes, c’est que le loup bisexuel et « humaniste intégral » est bel et bien entré dans la bergerie. Est-ce qu’on se fatigue pour rien en envoyant « Les Folles de Dieu » aux prêtres du Monde entier ? Comme je vous l’ai démontré juste avant, le « débat » sur le « mariage pour tous » a tellement échaudé ceux qui étaient « pour la loi », et tellement frustré/épuisé ceux qui étaient « contre », qu’au final, plus personne n’a envie d’entendre quelqu’un ouvrir la boîte de Pandore arc-en-ciel que personne n’a ouverte en fait mais que tout le monde croient (à tort !) ouverte mille fois ! J’en ai déjà fait mention un peu plus haut, mais la fracture, la plaie ouverte, les crispations, les tensions, la sale ambiance, le climat délétère (entre « les tolérants » et « les intolérants ») et le chantier qu’a réveillés le « mariage pour tous » dans les établissements scolaires (notamment privés) et entre élèves sont à la fois stimulants (ils appellent à eux seuls une intervention rapide sur l’homosexualité !) et catastrophiques (car ce n’est pas au plus fort de la crise qu’on opère le mieux !). J’en ai eu la confirmation de cela en juin 2014 lors de mon voyage en Côte d’Ivoire (Abidjan). Cela c’est passé dans leur domicile à Korhogo, à Cocody, à Abidjan, en Côte d’Ivoire.
Dans un mariage blanc, le consentement fait défaut. En résumé, le consentement doit exister, être sérieux, conscient et réel. Cela, c’est un point subtil sur lequel il faudra revenir, car il est très tentant d’énoncer que le réel est ce qu’on ne connaît pas. Malgré la chaleur du jour et l’espèce de fatigue que nous causait la marche dans les sables, nos âmes étaient encore livrées à la mollesse indicible d’une harmonieuse extase ; elles étaient pleines de ce plaisir pur qu’on ne saurait peindre qu’en le comparant à celui qu’on ressent en écoutant quelque délicieuse musique, L’Andiamo mio ben de Mozart. C’est d’ailleurs une des raisons pour lesquelles je demande systématiquement à ce qu’on m’enregistre ou me filme : pour qu’en cas de litige, je sois jugé irréprochable… Une potiche (homosexuelle), normalement, ça rassure, ça ne prend pas trop de place, ça ne fait pas de bruit, et surtout, surtout, c’est là pour faire ce qu’on veut d’elle et ça ferme sa gueule. Et puis surtout, une place, quand on est poli et catholique, ça se reçoit ou ça se cède plus que ça ne se prend. Les autres… qu’ils ferment leur bouche, pour rester poli. Une fois qu’ils sont séparés, je peux vraiment opérer à ma guise chacun des publics, en m’adaptant à leur identité et à leurs besoins spécifiques. Quand dernièrement le Pape François, lors de son voyage-retour d’Arménie, a invité (maladroitement) à la formulation collective d’un « pardon » et d’un « non-jugement » à l’égard des personnes homosexuelles, Virginie Tellenne a tenté de saisir la balle au bond et a démontré une fois de plus son emprisonnement idéologique et affectif concernant l’homosexualité, et son incompréhension quasi totale de l’homophobie : « Pour demander sincèrement pardon aux homosexuels, il faut commencer par ne plus demander l’abrogation de l’union de leurs couples qui est un principe supérieur de non-discrimination selon l’orientation sexuelle. Il est question du « nombre croissant d’ecclésiastiques activement homosexuels, de la complicité de certains évêques avec les pratiques en question et de la connivence que montraient vis-à-vis d’elles ceux qui n’y étaient pas directement impliqués.
Qui peut rivaliser avec mon Dictionnaire des Codes homosexuels, par exemple ? Je sais par exemple que les directeurs de certains médias réputés « anars de droite » sont carrément en « couple » homosexuel (cf. Il a suffi que je parle d’homosexualité en tant que témoin homosexuel fidèle à Jésus et à l’Église pour qu’immédiatement, dans la tête et dans le cœur de mon auditoire qui hallucinait de tomber sur une personne homosexuelle en chair et en os et à qui il n’avait rien à reprocher, l’ordre et la Joie se fassent. Quand le docteur Sacheverell est mis en jugement, les garçons bouchers, les boueurs, les balayeurs de cheminée, les marchands de pommes, les filles de joie et toute la canaille, s’imaginant que l’Église est en danger, l’accompagnent avec des hurlements de colère et d’enthousiasme, et le soir se mettent à brûler et à piller les temples des dissidents. Sinon, une fois que j’interviens, concrètement, tout le monde – ou presque – est content. Ce sont à la fois le travail et l’activité qui se sont détachées de l’essence humaine. Vous allez devoir faire le travail pour lui car lui en est tout simplement incapable. Une partie de la doctrine demande même l’annulation pure et simple du devoir de fidélité. La doctrine de la « Parole de Foi » est centrée sur la réussite, la prospérité, l’avancement, le gain, la santé et la force. Pour ce faire, ils s’y prennent de différentes façons : ils n’interviennent sur les réseaux sociaux que pour me contredire ou « liker » les gens qui me pourrissent, dissocient arbitrairement chez moi fond et forme (alors que les deux sont liés, et que je soigne autant le fond que la forme de ce que je dis), n’assument pas leurs opinions (« C’est intéressant, ce qu’écrit Ariño, et c’est une parole vraiment précieuse, qui mérite être écoutée… même si on ne peut évidemment pas être d’accord avec tout ni avec la forme qu’il emploie, qui manque de diplomatie, de stratégie politique, de pédagogie, de Charité… »), m’inventent une allergie aux désaccords ou à la moindre contradiction extérieure, m’attribuent un refus de la nuance (propre au caprice de star), confondent colère, critique négative et jugement des actes (justifiés) avec injustice, manque à la Charité et jugement des personnes (injustifiés). ’entendent même pas en confessionnal, j’ai une liberté de parole et de ton que beaucoup n’ont pas sur les réseaux sociaux et par rapport à la sexualité, j’ai une légitimité et une visibilité dont certains rêvent (pourtant, y’a pas de quoi, mais bon… il est vrai que j’ai au moins l’avantage d’avoir un nom), j’abats parfois un travail qu’eux-mêmes ne pourront jamais faire à cause de leur statut sacerdotal, je suis quelquefois mieux reçu qu’eux par leur évêque et la hiérarchie catholique, etc.
La cause de l’erreur est interne, ou elle est externe. Je vis seul, mais l ide de ne plus avoir d rections m est cachet aphrodisiaque, mmes si elles sont assistes. Cette force dâme concentre en elles toutes les vertus les plus éminemment sociales : « lhomme fort ne hait ni nenvie personne, ne sindigne ni ne sirrite contre personne, ne méprise personne et ne manifeste pas le moindre orgueil. De nombreux auteurs reprennent également ces thèmes tels que Lamartine par exemple, mais, à force dêtre répétées dans les écrits, elles laisseront place au Réalisme, mouvement qui cherchera à aller à lencontre delles. Donc nous prenons forcément de la place. ». Peut-être même que ce n’était donc pas si bien ni si complet que ce qu’il nous avait semblé sur le moment… Vous n’avez pas à vous soucier de l’utilisation à l’avance. Le mode de vie, l’utilisation de certains médicaments ou des problèmes psychologiques peuvent causer des troubles de l’impuissance. Quelles sont les principales causes de l’impuissance masculine ? L’aliénation sociale et psychologique, avec toutes les névroses qui caractérisent les sociétés opulentes, s’explique aussi par des causes d’ordre spirituel. Ils peuvent être d’ordre personnel, vu que je suis un homme pécheur, blessé et imparfait. Tout à l’heure peut-être, tel pécheur, le plus envieilli, le plus endurci, sans l’avoir voulu, sans y avoir songé, va tomber pleurant, le cœur fondu par la grâce. En effet, au lieu d’avoir une action directe sur l’afflux sanguin vers le pénis, l’apomorphine va avoir un effet sur votre système nerveux afin de favoriser l’excitation et donc l’érection. Nombreuses et variées les hormones agissent en synergie avec le système nerveux. Si je voulais mettre là dedans de l’action, j’agirais en vertu d’un système et gâterais tout. «Il était prêt à donner un avis positif, et il espérait que leurs seigneuries se joindraient à lui pour que le roi fît à l’instant envoyer la femme à la Tour, où elle serait jetée dans un cachot, sous une garde si stricte que nulle personne vivante ne pût être admise auprès d’elle, qu’aussitôt après on présenterait un acte au Parlement pour lui faire couper la tête, que non-seulement il y donnerait son consentement, mais qu’il serait le premier à le proposer.» Quelle vertu romaine! Quand je vois l’état de nos troupes, quand je vois la méfiance, les prises de tête, les états d’âmes, les cas de conscience, les peurs, les hystéries, les méchancetés, les légendes noires, qui nous entourent, quand je vois tous les bâtons dans les roues qu’on nous met, je me dis déjà que c’est mort. Je ne descends pas en-dessous, excepté si le sujet arrive sur le tapis et ne vient pas de moi : « Celui qui scandalisera un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui pendît au cou une meule de moulin et qu’on le jetât au fond de la mer.
RCF déroule le tapis rouge à DUEC (Devenir Un En Christ). N.B. : suite à une série d’arrêts de la Cour de cassation, l’inceste semble devenir une source de nullité facultative. La nullité n’est donc pas automatique : dans certaines circonstances, elle est laissée à l’appréciation du juge (par exemple, l’interdiction d’inceste peut faire l’objet d’aménagements). On ne peut ni le vendre, ni y renoncer : l’état des personnes est régi par des règles d’ordre public (par exemple, on ne peut pas répudier son père). Il est donc évident que cette luminosité est d’un intérêt purement sexuel. En fait, cette sécession est celle des individus dotés d’une surpuissance et qui se construisent un monde où ils peuvent exercer cette puissance, alors que la société est faite de gens dont la puissance est modeste mais confortable, alors que pour un grand nombre, c’est une situation d’impuissance et pour un nombre encore plus élevé, le sentiment d’impuissance gagne. 7Ainsi serons-nous amenés à considérer l’impuissance à partir de son antonyme, la puissance, et de ses dangers supposés pour le sujet, et peut-être plus encore des dangers de sa volonté de puissance, que Nietzsche rattache à « la prééminence fondamentale des forces d’un ordre spontané, agressif, conquérant, escorte paris 15 girl black paris usurpant, transformant » (Nietzsche, 1887). Nous aurons alors à comprendre pourquoi, chez certains sujets, cette force pulsionnelle devient menaçante, au point qu’ils sont amenés à la retourner en volonté d’impuissance, puisque telle sera notre hypothèse. Les Désirs qui suivent de notre nature de façon qu’ils se puissent connaître par elle seule, sont ceux qui se rapportent à l’Âme en tant qu’on la conçoit comme composée d’idées adéquates ; pour les autres Désirs, ils ne se rapportent à l’Âme qu’en tant qu’elle conçoit les choses inadéquatement ; leur force et leur croissance doivent être définies parla puissance non de l’homme, mais des choses extérieures ; par suite, les premiers Désirs sont appelés actions droites, les seconds passions ; les uns témoignent en effet de notre puissance, les autres, au contraire, de notre impuissance et d’une connaissance mutilée. Pourtant, il suffit que les lycéens m’entendent dès les premières secondes aborder l’homosexualité pour réaliser qu’en fait, je ne la traite pas comme les autres, je ne suis pas un disque qui tourne en rond, et qu’en réalité auparavant on leur en avait toujours mal parler… Par exemple, combien de mes amies lesbiennes, découvrant qu’elles ne trouveraient pas un bonheur plein dans une pratique homosexuelle, et à qui je proposais de témoigner de leur expérience équilibrante de la continence à mes côtés, m’ont dit : « Nan mais en fait, je crois que je ne suis pas vraiment lesbienne, tu sais… Par exemple, la publication des bans est un empêchement prohibitif. Si son appétit sexuel est si grand cela ne lui permet pas d’être égoïste, sa il faut que tu lui fasse comprendre tu ne dois pas accepter de sa part qu’elle puisse te traiter d’impuissant, et de douter de ta “virilité”. Il y a une profonde incohérence chez les catholiques à me soutenir d’un côté qu’ils s’intéressent à l’homosexualité, et d’un autre à écarter l’homophobie, puisque, en fantasme et en pratique (pas en personne), elles sont une seule et même chose ! Je vois bien qu’ils ont boudé mon livre L’homophobie en Vérité, parce qu’ils ne voulaient pas rentrer dans le vif du sujet de l’homosexualité, parce qu’au fond ils défendent secrètement une croyance en l’« amour homo », en l’hétérosexualité et en l’Union Civile ; aussi par vexation immature d’avoir eu peur d’être taxés d’« homophobes », ou bien à cause des insultes concrètement reçues pendant les manifs anti-PaCS et les Manifs Pour Tous ; et surtout parce qu’ils ont à leur insu été réellement homophobes et que ça leur déplaît de le reconnaître. Le comble (mais en même temps, c’est tellement logique avec ce que j’écris sur l’homophobie), c’est que les jeunes qui se montrent le plus homophobes sont aussi ceux qui défendent le plus la banalisation de l’homosexualité et la pratique de l’homosexualité. Une trop grande accalmie sensuelle me rend pourtant triste, surtout quand ce calme suit des moments d’excitation supprimée; ce n’est que lorsque la pensée des jeunes gens aimés me donne de nouvelles érections que je me sens de nouveau le moral relevé.
Puis l’hiver reparaît bientôt, sans plus de transition, et le linceul funèbre s’étend à nouveau. 222 – Pourquoi dites-vous que l’homosexualité est le plus bâtard des apostolats ? L’Amour de Dieu est bien plus grand que notre cœur ! Je ne veux pas me focaliser sur cette journaliste ni présumer de la manière dont Dieu agit dans son cœur. La blessure offerte est un cœur qui se donne, une entaille d’où passe la lumière d’Amour de Jésus. Ne perdez pas de vue que nous interrogeons ce texte à la lumière de ceci que la clé de la métaphysique, c’est finalement cet espèce de détournement de la pensée de l’être vers la simple généralité commune, le koinon indifférent sous le pouvoir normatif de l’un, lui-même issu de la découpe de l’idée. 3° Le parfait et limparfait sont donc des notions qui naissent de « la comparaison entre eux dindividus dune même espèce. Dans le mythe de Prométhée, que lon trouve dans le Protagoras de Platon, Protagoras affirme que tout se passe comme si les dieux avaient initialement chargé deux frères (Epiméthée et Prométhée) dapproprier à chaque espèce animale des ” qualités appropriées “. Voilà pour la première des deux ponctuations que je vous annonçais. À ces faux jetons, qui sont des hypocrites de première catégorie, qui feignent de s’enquérir de ma « crédibilité » pour que mon message se diffuse mieux (alors que concrètement, ce sont les premiers à m’enfoncer, à ne pas relayer mes publications, à me critiquer par derrière, à espérer que le moins de gens possible ne me connaissent), je serais tenté de répondre d’une part que ma première et meilleure « com’ » (puisque c’est semble-t-il celle-ci qui poserait problème) ça devrait être eux, et d’autre part que la seule crédibilité qui m’intéresse, c’est la Vérité. Oui, je ferai la première impression sur un sofa. Alors oui, Dieu fait merveille à travers les personnes homosexuelles, c’est vrai. Ce fut un succès, d’abord parce que l’homme et la femme sont différents, et que le rôle de mes interventions n’est pas de « parler d’homosexualité en soi » mais bien de révéler la beauté de la différence des sexes à travers l’homosexualité continente. En plus, par l’explication et la monstration de notre tendance homosexuelle, nous les renvoyons inconsciemment à leur mauvaise gestion de la différence des sexes et de la différence Créateur-créatures (l’Église), alors même que nous paraissons à bien des égards les plus mal placés pour le faire ! Il peut, par une transition rapide et subite, passer des sentiments religieux à la frivolité, de l’esthétique au cynisme, de la lâcheté à la provocation, de la crédulité bonasse à la méfiance, enfin de la tendance à faire du mal à autrui à celle d’être touché aux larmes du malheur des autres, d’être libéral jusqu’à la prodigalité et ensuite avare comme Harpagon. Ce cri se mit à grandir, par saccades, jusqu’à ce qu’il eût atteint sa note culminante. Kant note « c’est dans le problème de l’éducation que gît le secret de la perfection de la nature humaine». Ainsi, lhomme trouve réellement au sein de la Cité le moyen pour atteindre la perfection de sa nature, car il sy voir obligé dexercer et de développer ses facultés, détendre ses idées, dennoblir ses sentiments. On pille ton héroïsme et tes idées, on te télécharge… Ton trône est une obscurité dans l’abîme de lumière,-un flamboiement de gloire qui interdit le regard.-Oh! Afin de déterminer les causes de l’impuissance, il est essentiel de consulter son médecin généraliste. » : voilà ce midi-là, c’est-à-dire le midi où l’éclat de l’apparaître dans son apparition est en réalité annihilation d’une ombre, d’un retrait essentiel à quoi la pensée ne plus s’accorder. Quelle est l’attitude d’un homme amoureux ? Si vous pensez que le cancer aura besoin d’un homme à donner du sang pour les marqueurs de tumeur et obtenir des conseils oncologue. Ces phrases-là n’ont ni muscles ni sang. Ainsi naissent une longue série de formes qui commencent par les crimes les plus graves et qui finissent par des actes puérils qui n’ont d’autre but que d’offrir une satisfaction symbolique au besoin pervers du sadiste. A la différence des couples mariés ou pacs, les concubins n’ont pas d’imposition commune. Manly est peint d’après Alceste, et l’énormité des différences mesure la différence (p.
- Oui, monsieur, un baromètre naturel, qui ne m’a jamais trompé quand
- Le recours à la catégorie de « maladie »
- Je vous promets tout ce que vous voudrez
- Que monsieur prenne patience », dit l’impassible Conseil
- Par exemple, s’écria Ned Land, jamais je ne donnerai ma parole de ne
- La communauté des nations et les institutions internationales
- En chassant
- Pourquoi tant de différence entre le homard et l’araignée
À l’Europe, c’est flagrant : elle est une priorité de programme politique. De même que le contrat de mariage implique que la femme possède une dot équivalente à la dot des femmes semblables à elle, et qu’elle ait droit de jouir totalement de son époux, et s’il est émasculé ou impuissant elle peut demander l’annulation du mariage (faskh), comme cela est connu chez les salafs et les juristes connus. Les hommes ne savent pas toujours ce qui se passe dans la tête de leur partenaire, compréhensible quand la compagne est nouvelle depuis peu de temps. Il s’agit d’en discuter avec sa ou son partenaire, d’évaluer ce qui se passe dans votre vie à ce moment: est-ce la veille d’une présentation majeure au travail, êtes-vous épuisé, vous êtes-vous chicané avec votre adolescent qui est parti en claquant la porte et n’est toujours pas de retour? J’en ai pris mon parti ! Maintenant, en ce qui concerne les facteurs matériels et humains qui peuvent me faire tomber et faire chavirer mes conférences, j’en identifie quelques-uns tout bêtes. Personne. Tout seul, j’en sais plus que tous les LGBT et les gays friendly réunis. ’états d’âme à ouvrir leurs portes aux lobbies LGBT racontant n’importe quoi sur l’homosexualité sous couvert de « prévention » et de « promotion des diversités ». À sa manière, LMPT (La Manif Pour Tous) a autant instrumentalisé/ignoré les personnes homosexuelles que le mouvement LGBT (Lesbien, Gay, Bi et Trans). Sur la mathématique, on peut raisonner exactement de la même manière, et cela je crois que, malgré tout, Lacan le manque un peu. Manque de pot, j’avais démissionné de l’Éducation Nationale depuis quelques mois. J’avais en effet précisé devant les jeunes que le fait que j’avais arrêté définitivement la masturbation et le porno, que j’avais choisi de donner ma sexualité entièrement à Jésus et à l’Église, ne signifiait en rien que je renonçais à la sexualité ni que je prenais Jésus pour un partenaire homo de substitution : « Il ne s’agit pas de se masturber devant mon crucifix. Par conséquent, mes conférences, de prime abord, n’attirent escort pas chère la sympathie. Ça va loin. Et tout récemment, des journalistes de Yagg, qui de surcroît ne connaissent absolument rien du contenu de mes conférences, mais qui n’hésitent pourtant pas à faire courir le bruit calomnieux que je génèrerais des vagues de suicides chez les jeunes partout où je passe, se sont hystérisés sur la publication de mes 133 questions sur l’homosexualité expliquée à un ado de 11 à 17 ans, et ont même contacté mon ancien proviseur du lycée Jacques Prévert de Longjumeau (91) pour tenter de me faire perdre mon travail. Dans leurs interventions en milieu scolaire et en aumônerie, ils sont constamment sollicités et coincés par les jeunes sur les questions d’homosexualité.
Stable à Oui bien sûr c’est même souvent dans ces cas là que cela marche bien.
Même Thérèse Hargot tire actuellement la sonnette d’alarme, en prévenant les catholiques qu’ils devraient se mettre au traitement de l’homosexualité chez nos jeunes. Je leur tire mon chapeau. L’« arracheur de dents » ou le « briseur de rêves » ou le « révélateur d’un chantier beaucoup plus vaste que prévu », que j’incarne parfois à mon insu, ne jouit pas nécessairement d’une superbe réputation après être passé dans les classes. Pour eux, je suis un peu l’exception (d’une continence « courageuse ») qui confirme la règle (de la possibilité du « couple homo catho chaste et beau quand même », et de l’« archaïsme de l’Église catholique vis-à-vis de l’homosexualité »). L’effet-bœuf de l’opposition d’une personne mariée et père ou mère de famille à l’hétérosexualité, ou l’effet-bœuf de l’opposition d’une personne célibataire consacrée à l’hétérosexualité, sera le même que celui d’une personne qui se présente comme homo et catho et qui s’attaque à l’homosexualité sans pratiquer celle-ci. ’y oppose pas (encore faudrait-il pour cela qu’elle ait le courage de dénoncer l’homosexualité et l’hétérosexualité, seul moyen de revenir efficacement sur le PaCS). Mon but en faisant ici ce constat n’est absolument pas de créer une psychose homophobe ni de déclencher une chasse aux sorcières pour « épurer tout ça » : car les « bons pères de famille » (avec leur carte à Sens Commun) à la tête des rédactions des journaux et télés dits « cathos », ou les « curés médiatiques », en défendant par leur silence l’Union Civile et l’hétérosexualité, sont tout aussi dangereux pour l’Église catholique que les journalistes « homos discrets » ! En lisant le roman-documentaire La Maison battue par les vents (1996) du père Malachi Martin, j’y ai retrouvé de nombreuses résonances avec mon étude sur les curés homosexuels ainsi qu’avec les témoignages que j’ai reçus de source sûre : « Il apparaissait tout à coup comme incontestable que l’organisation catholique romaine comprenait désormais – pendant le pontificat de Jean-Paul II en cours – un contingent permanent de clercs qui adoraient Satan et qui aimaient ça, d’évêques et de prêtres qui sodomisaient des jeunes garçons et se sodomisaient entre eux, ainsi que des religieuses qui accomplissaient des ‘Rites noirs’ de la Wicca et qui entretenaient des relations lesbiennes à l’intérieur comme à l’extérieur de la vie conventuelle. Une majorité d’évêques sont des hommes bien au sens ordinaire du terme. Il convient également de rappeler que la réduction des cultures à la dimension technologique, si elle peut favoriser à court terme la réalisation de profits, constitue un obstacle à long terme à l’enrichissement réciproque et aux dynamiques de collaboration. Elle n’est que l’alibi, le prétexte humain de validation de l’amour asexué non-procréatif, de sacralisation mondiale du sentiment amoureux pour lui-même. C’est bien humain cela ! Stable à Oui bien sûr c’est même souvent dans ces cas là que cela marche bien. S’il s’agit des établissements où on bat les personnes âgées, il y en a 1 %. S’il s’agit de ceux où l’on ne les respecte pas et où il n’y a pas de personnel, c’est 5 % – si l’on considère comme indignes les établissements où il faut gravir une marche pour aller de la chambre à la douche, alors c’est 20 % ». C’est en franchissant le seuil des établissements scolaires de l’enseignement privé (bien souvent privés… de foi !) que j’ai pu constater combien l’homosexualité n’était que le puissant révélateur de la cathophobie de leurs élèves, ou de leur défection pour la différence des sexes. C’est à la fois douloureux et bon signe ! Les granules homéopathique sont pris 1 fois par semaine ou par quinzaine. Car si les hommes dont l’âme est impuissante venaient tous à s’exalter également et par l’orgueil, ils ne seraient plus réprimés par aucune honte, par aucune peur, et on n’aurait aucun moyen de les tenir en bride et de les enchaîner. «Il y a une parenté, dit-il, entre elles et la poésie,» car elles servent à commenter les anciens auteurs; telle effigie des Grâces rend visible un vers d’Horace.